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	<title>MOODYGUY &#187; Hugo</title>
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		<title>Petite histoire sémantique de voyance (9) &#8211; L’assurance du progrès</title>
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		<pubDate>Mon, 01 Jun 2009 11:46:38 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[La voyance, chez Eliphas Levi, implique une ascèse mais pas forcément une ontologie comme chez Rimbaud. La contingence du temps et la soumission aux principes de la science représentent des obstacles à la grâce.]]></description>
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		<title>Hypotyposes saturniennes (1) &#8211; Levons un peu le voile</title>
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		<pubDate>Sat, 10 Jan 2009 14:56:44 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Les <em>Hypotyposes saturniennes</em> consistent en un <strong>ensemble de phrases séparées par des traits ou des lignes de points</strong>, à la manière des discours et <strong>textes grandiloquents de Belmontet</strong>.]]></description>
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		<title>Petite histoire sémantique de voyance (5) &#8211; Signes naturels</title>
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		<pubDate>Sun, 21 Dec 2008 15:38:48 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Pour Eigeldinger, <strong>Laprade est le véritable premier poète avant Rimbaud à avoir élaboré une théorie sérieuse et structurée autour du concept de la voyance</strong>.]]></description>
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		<title>Rimbaud pacifiste ? Le Dormeur du Val</title>
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		<pubDate>Sat, 06 Sep 2008 12:59:00 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[La<strong> lecture traditionnelle du <em>Dormeur du Val</em></strong> est <strong>anti-militariste et compatissante</strong>. Mais c'est sans compter sur le <strong>contexte précis (octobre 1870)</strong> de la rédaction : Rimbaud fait bel et bien un <strong>appel aux armes</strong>.]]></description>
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		<title>Étude de la rime chez Rimbaud (7) &#8211; La rime ludique</title>
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		<pubDate>Sun, 24 Aug 2008 09:07:31 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Chez le Rimbaud de 1871, la proportion de rimes ludiques est relativement élevée. Une fréquence constante sur les deux premières années de son écriture. Même si beaucoup sont peu voyantes. ]]></description>
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		<title>Étude de la rime chez Rimbaud (6) &#8211; Usage de la rime faible</title>
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		<pubDate>Fri, 25 Jul 2008 10:25:32 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Murat reconnaît à Rimbaud une bonne part d’inventivité à la rime, résidant dans sa manière de composer avec les points faibles: rimes stéréotypées, sourdes en <em>–té </em>ou en <em>–ment </em>et rimes grammaticales. ]]></description>
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		<title>Petite histoire sémantique de voyance (4) &#8211; L&#8217;ange chez le cénobite</title>
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		<pubDate>Tue, 22 Jul 2008 14:15:47 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[La voyance d’Hugo appelle celle de <strong>Rimbaud </strong>par sa <strong>nécessité d’ascèse</strong>. Mais elle s’en éloigne dans la mesure où elle reste essentiellement religieuse et reliée à <strong>l’idée d’un pontificat</strong>. ]]></description>
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		<title>Étude de la rime chez Rimbaud (5) &#8211; Quelques incorrections</title>
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		<pubDate>Thu, 17 Jul 2008 13:42:06 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Dans sa synthèse sur la rime rimbaldienne, Murat pointe des incorrections d'usage: variation du timbre vocalique, consonnes flottantes et rimes pauvres.]]></description>
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		<title>Le Rêve de Bismarck (2) &#8211; Quelques pécisions</title>
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		<pubDate>Fri, 11 Jul 2008 15:19:51 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Pour Steve Murphy, « on voit dans l’article que l’avènement de la République a converti le jeune Rimbaud au patriotisme. Il écrit un texte contre Bismarck pour protéger le nouveau régime. » Difficile à croire ? ]]></description>
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		<title>Étude de la rime chez Rimbaud (3) &#8211; Les poèmes de 1871</title>
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		<pubDate>Fri, 04 Jul 2008 14:34:58 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Pour les poèmes de 1871, Rimbaud revient très largement au travail de la rime. Il se rapproche de plus en plus de l’art pratiqué par Banville. ]]></description>
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